Temat: Kobieta w islamie

Zbyt wiele opowieści o starszliwych cierpieniach jakich
z rąk konserwatywnych mężczyzn doświadczają muzułmańskie
kobiety.Dziwaczna historia opowiadająca o muzułmańskim
małżeństwie żyjącym w Diseldorfie . W wyniku kłopotów
małżeńskich doszło do strasznej przemocy. W tym przypadku
ofiarą okazał się jednak 58 letni mąż .

Para żyła we wzajemnej nienawiści. Trzy tygodnie temu,
mężczyzna,taksówkarz zaginął .Jego 52 letnia małżonka
powiedziała ich dorosłym dzieciom : " Nigdy go nie
odnajdziecie . Wrzuciłam go do kibla . "

W nocy kiedy mężczyzna był widziany po raz ostatni sąsiedzi
słyszeli bezustanne spłukiwanie wody w toalecie.Policjanci
biorą pod uwage hipoteze zakładajacą , ze kobieta pocięła
ciało na kawałki i pozbyła się ich wyrzucając do smieci.
Resztki zaś spłuknęła w toalecie. Po pozbyciu się zwłok
prawdopodobnie bardzo intensywnie posprzątała mieszkanie
oraz odmalowała je .Policyjnie eksperci odkryli jednak
ślady krwiw salonie ,holu oraz sypialni .Będą przeszukiwać
kanał ściekowy.

Kobieta pochodzi z Macedonii i krótko po zniknięciu męża
opuściła Niemcy .Ostatni raz była widziana właśnie w Macedonii.
Policja niemiecka rozesłała międzynaorodowy list gończy ale
Macedonia nie wydaje swoich obywateli.

Wcześniej kobieta próbowała otruć męża. Raz raniła go ciężko
młotkiem. Policjanci byli zszokowani faktem ,że cierpiący przez
tyle czasu mąż nigdy nie zgłaszał tego na policję.

Żródło : http://www.westernresistance.com/

Żródło: Wysokie Obcasy

W domu publicznym reklamowali mnie jako dziewczynę z najpiękniejszymi włosami. Córka nałożyła mi chustę i powiedziała: 'Noś ją. Żeby już nikt nie brudził twoich pięknych włosów'

Obie mają w nosie po kolczyku. Obie mają koszulki z napisem 'głosuj na byłe niewolnice'. Obie potrafią płakać tak, by nie przerywać mówienia. Płynąc po policzku Salihy Ermez, łza robi slalom między piegami. Jeśli jej nie wytrzeć, spadnie na ubranie. Albo na brzeg muzułmańskiej chusty. Skąd muzułmańska chusta u byłej prostytutki? Spokojnie, mamy czas. Do wszystkiego pomału dojdziemy. Płynąc po policzku Ay e Tükrükçü, łza musi sobie poradzić z dołkiem w policzku. To uśmiech. Ay e umie płakać i uśmiechać się jednocześnie. - Gdybym nie umiała się śmiać, całe życie bym przepłakała - mówi, śmiejąc się i płacząc. Jej łza omija usta i spada na drewnianą klepkę. Takich podłóg Ay e nienawidzi. Czemu? Dojdziemy i do tego.

Wybory

W ostatnich miesiącach przez Turcję przetoczyła się polityczna burza. Parlament nie mógł wybrać prezydenta. Partie szykowały się do przedterminowych wyborów.

Byłe prostytutki, skupione w organizacji Sefkat- Der, już dawno myślały, by wykorzystać kampanię wyborczą. By wystawić do parlamentu niezależne kandydatki, które powiedzą: nie możecie nas traktować jak gorszych obywateli! Brakowało tylko odpowiednich kandydatek - zdeterminowanych i wystarczająco silnych psychicznie. Znalazły się Ay e i Saliha. Ay e jest bardziej wygadana, twardsza na zewnątrz. Saliha szybciej płacze, mniej mówi, ale w środku jest ze stali. Pierwsze doniesienia prasy miały nieco żartobliwy ton. Byłe prostytutki wrzucano do jednego worka ze startującym w wyborach transseksualistą i znanym satyrykiem. W tym czasie tureckie partie polityczne prezentowały swoje Super Ważne Postulaty. Wszyscy mówili o Odpowiedzialności przed Narodem i Historią. Ay e i Saliha wyborów nie wygrały, ale udało im się coś ważniejszego. Byłe prostytutki zawstydziły całą Turcję.

Sztab

Kamienica niedaleko Taksimu, najbardziej rozrywkowej dzielnicy Stambułu. Tutejszych dyskotek i night--clubów nie powstydziłaby się żadna europejska stolica. Nocą ta ulica jest we władaniu transwestytów. W dzień - ulica jak wszystkie. Mały sklep, punkt z kebabem, żebrak, kwiaciarka, kawiarnia internetowa. Na rogu hotel Arafat. Na pierwszym piętrze starej kamienicy ma siedzibę sztab wyborczy Ay e Tükrükçü i Salihy Ermez. Wieje nudą. Pieniędzy brakuje na wszystko. Kiedyś przychodzili dziennikarze, ale polecieli już za kolejną sensacją. Zostały ściany wytapetowane ich tekstami. Tytuły: 'Miałam cztery aborcje', 'Nie sprzedałam swojej duszy', 'Musiałam spać z 74 mężczyznami w ciągu doby'. Oprócz tego na ścianach żółkną archiwalne artykuły o żonach zabitych przez mężów, zamarzniętych dzieciach, prostytutkach, którym ktoś poderżnął gardło. Byłe prostytutki prowadzą schronisko dla takich jak one. Szukają domów dla bezdomnych, pieniędzy dla biednych. W wyborach startują, by powiedzieć o problemach ludzi, o których nikt nie pamięta.

- Pierwszy raz w historii Turcji kobiety same kandydują. Same zorganizowałyśmy sztab! - mówią kandydatki. - Dzieci z sierocińca zawsze dostaną pomoc. Każda firma chce im pomagać. Ale byłe prostytutki? Wszyscy mówią: 'Same jesteście sobie winne!'. Nikt nie chce wiedzieć, jak było naprawdę!
- A jak było naprawdę?
- Macie czas? To posłuchajcie.

Reszta artykułu

Niektórzy uważają ją za polityczną prowokatorkę i agentkę islamskiego fundamentalizmu

W kraju, który rozpętał rysunkową wojnę pomiędzy islamem a Zachodem, kobieta ta znalazła się na linii frontu i szykuje się do poważnej walki. Jest bowiem dla Danii problemem, bo uosabia reakcyjny ucisk kobiet i nieliberalny program religijny.

Asmaa Abdol-Hamid, 25-letnia pracownica opieki społecznej, studentka i radna określa siebie jako feministkę, demokratkę i socjalistkę. Ma przyjaciół gejów, sprzeciwia się karze śmierci, popiera prawo do aborcji i zupełnie nie obchodzi jej, co dzieje się w sypialniach innych ludzi. Mówiąc krótko, tolerancyjna Skandynawka i Europejka.

Ale jest także Palestynką i pobożną muzułmanką, nosi chustę, z powodów religijnych nie podaje ręki mężczyznom i ma szansę stać się pierwszą wyznawczynią islamu, która znajdzie się w duńskim parlamencie, Folketingu.

Dla skrajnej prawicy jest polityczną prowokatorką, agentką islamskiego fundamentalizmu pragnącą przeniknąć do siedziby duńskiej demokracji. Dla wielu przedstawicieli lewicy Abdol-Hamid jest też postacią problematyczną, uosabiającą swoim ubiorem reakcyjny ucisk kobiet i nieliberalny program religijny, na który nie powinno być miejsca w jej lewicowym, "czerwono-zielonym" sojuszu socjalistów i ekologów.

Rebin i Khaleda nie przypuszczali, że miłość zmusi ich do życia w ukryciu
Koran mówi, że muzułmańska dziewczyna może poślubić każdego mężczyznę, pod warunkiem, że on także jest muzułmaninem. Księga stwierdza też jasno, że kobieta ma prawo odmówić związania się z człowiekiem, którego nie chce za męża. Ale nie wszyscy to respektują.


Na pierwszy rzut oka londyńskie mieszkanie Rebina i Khaledy wygląda jak zwyczajny dom nowożeńców. Przy drzwiach wejściowych ustawione w szeregu buty, a na lodówce pełno malutkich magnesów w kształcie serca oraz prywatnych zapisków. Jednak dla tej pary dwudziestopięciolatków ich małe, ciasne mieszkanko jest jedynym miejscem, gdzie czują się bezpiecznie. Dwa lata temu musieli uciekać, gdy uzbrojeni w karabiny krewni Khaledy zagrozili, że ich zabiją.

To jest kolejny tekst prezentowanego już poniżej Samira Khalila Samira, podobnie jak poprzedni pochodzi z AsiaNews.it Ideologia wielokulturowości, tzn. ślepa tolerancja w stosunku do jakiejkolwiek kultury i tradycji niszczy tożsamość europejską a przede wszystkim znosi prawa człowieka, a w szczególności, prawa kobiet. Pierwszorzędnym przykładem jest wzrastająca tolerancja w państwach europejskich w stosunku do poligamii. W teorii, poligamia jest zakazana we Włoszech i w Europie. Jednak zdarza się coraz częściej, że w imię wielokulturowości, muzułmańscy imigranci są zarejestrowani jako poligamiści na europejskim kontynencie: jeżeli mężczyzna jest muzułmaninem i ożeniony jest w swoim kraju pochodzenia z czterema żonami, możemy to tylko zaakceptować jako dany fakt. Wszystko to jest przeciwko europejskiemu prawu i konstytucji, która popiera monogamiczne rodziny, ale w imię źle pojmowanego szacunku dla kultur, każde rozwiązanie uważane jest za akceptowalne.

Tolerancja dla poligamii?
We Włoszech, niektórzy konstytucjonaliści, przez wzgląd na pozostawienie ludziom wyboru w tym temacie, sugerują że tylko jedna partnerka będzie uznawana za żonę, podczas gdy pozostałe będą traktowane jako konkubiny: unormowałoby to sytuację różnych muzułmanów, którzy posiadają żonę w swoim kraju pochodzenia i biorą nową we Włoszech. Inni rozważają rozdzielenie pomiędzy ślubem cywilnym (w Urzędzie Miejskim, tylko z jedną żoną) a ślubem religijnym w meczecie, gdzie można by świętować poligamiczne małżeństwa. Naturalnie, by móc to zrobić, proponują oni, że nie będzie się czytać artykułów włoskiego kodeksu cywilnego, które wspierają monogamie i równość mężczyzn i kobiet.

Podobny trend rozprzestrzenia się w Grecji. W niektórych regionach, gdzie muzułmanie są większością, rząd zaakceptował zasadę, że rządzą się oni sami według swoich norm. I tak więc, w Atenach poligamia jest zakazana, ale w regionach muzułmańskich jest dozwolona, znowuż w imię szacunku dla kultury.
Wielokulturowość czyni wiele zniszczeń. Najpierw jeżeli odniesiemy się do zdrowego rozsądku: jeżeli mężczyzna jest ożeniony w Senegalu z jedną kobietą a we Włoszech z drugą, nie może być to zdefiniowane jako monoginia. Przestępstwo pozostaje przestępstwem, obojętnie czy jest popełnione we Włoszech czy za granicą. Takie triki są właściwie sposobem pokazywania luk prawnych dla poligamii. Dlatego jeżeli włoch chce mieć więcej niż jedną żonę, wszystko co musi zrobić to tylko przejść na islam.
Jednak wielokulturowość przede wszystkim niszczy godność kobiet. Poligamia we Włoszech jest zakazana dlatego, że stoi w sprzeczności z zasadą równości kobiet i mężczyzn. Dla islamu również użytecznym byłoby popieranie tej zasady. W islamskim społeczeństwie kobiety nie mogą być poligamiczne (tylko mężczyźni mają to „prawo”). To samo ma miejsce przy rozwodzie, który jest dozwolony mężczyźnie, ale nie kobiecie, która jakkolwiek może poprosić swojego męża by się z nią rozwiódł. Popieranie monogamii jest dlatego drogą naprzód na ścieżce ogólnego wysiłku na korzyść praw kobiet.

Imam z Vénissieux i kobiety
By zrozumieć upokorzenie w jakim kobieta żyje w islamskim świecie, chciałbym przywołać fakt, który wywołał żywą debatę we Francji. W tym roku 20 lutego, sąd ostatecznie odrzucił apelację złożoną przez imama Abdelkader’a Bouziane’a. Algierskiego pochodzenia Szejk Abdelkader, imam meczetu w Vénissieux, w pobliżu Lyon, poligamista i ojciec 16 dzieci (14 z tego ma francuskie obywatelstwo) mieszkał we Francji od 1980 roku.

Za swoje podburzające i nawołujące do nienawiści przemowy dostał nakaz opuszczenia kraju, wydany 26 lutego 2004 roku przez Ministra Spraw Wewnętrznych Sarkozy’ego, jednak nakaz nie został wykonany. 20 kwietnia tegoż roku, w następstwie wywiadu w „Lyon Mag”, ponownie został nałożony nakaz wydalenia imama, za jego stwierdzenia przeciwko kobietom, w szczególności za powiedzenie, że „Koran daje prawo muzułmaninowi, w szczególnych przypadkach, bić swoją żonę,” że kobiety muszą podporządkować się same swoim mężom i nie są im równe.
23 kwietnia, trybunał administracyjny w Lyon zawiesił nakaz wydalenia i odrzucił wniosek Ministra Spraw Wewnętrznych. Imam wrócił do Francji 22 maja. Jednak 5 października 2004 Państwowa Rada odrzuciła zawieszenie wydalenia i następnego dnia imam znowu został wydalony do Orano w Algierii. 21 czerwca 2005, sąd w Lyon ponownie ogłosił go wolnym, lecz 14 października został znowu skazany zaocznie. Imam złożył apelację, lecz 6 lutego 2007 sąd definitywnie odrzucił jego sprawę.
Stowarzyszenie „Régards de femmes” z Lyon, które pozwało imama, deklaruje: „Prawo do godności, szacunku i nienaruszalności swojego ciała przynależy do każdej kobiety we Francji. Nie jest możliwe legitymizowanie przemocy przeciwko kobietom odwołując się do religii.”

Wywiad z imamem
Poniżej kilka fragmentów ze (sławnego) wywiadu z Szejkiem Abdelkader’em, na temat relacji damsko-męskich.

W pańskiej opinii, czy kobiety są równe mężczyznom?
Nie. Na przykład, kobiety nie mają prawa pracować obok mężczyzny, ponieważ mogą być one skuszone do cudzołóstwa.

Czy kobieta musi koniecznie być podporządkowana mężczyźnie?
Tak, ponieważ głową rodziny jest zawsze mężczyzna. Musi on być jednak sprawiedliwy dla żony: nie może jej bić bez powodu ani uważać jej za swojego niewolnika.

Czy jest pan zwolennikiem poligamii?
Tak, muzułmanin może mieć więcej niż jedną żonę. Jednak nie więcej niż cztery! Plus, są pewne warunki.

Ale dlaczego kobieta nie może mieć więcej niż jednego mężczyznę?
Ponieważ nikt nie będzie wiedział kto jest ojcem dziecka!

Czy jest pan zwolennikiem kamienowania[1] kobiet?
Tak, ponieważ bicie swojej kobiety jest dozwolone przez Koran, ale oczywiście pod pewnymi warunkami, w szczególności jeżeli zdradzi męża. Proszę zauważyć jednak, że mężczyzna nie ma prawa bić jej wszędzie. Nie może bić jej po twarzy, ale po niższych częściach ciała, jej nogach, brzuchu, jej tyłku. Może bić ją mocno, tak aby wywołać strach, tak żeby nie zaczęła ponownie!

Koran: bicie kobiet dozwolone
Wielu czytelników było wzburzonych, lecz na koniec imam obronił siebie, mówiąc, że tak jest napisane w Koranie. I ma rację. Jeżeli otworzymy Koran na Surze 4, wers 34, możemy przeczytać:
“Mężczyźni stoją nad kobietami ze względu na to, że Bóg dał wyższość jednym nad drugimi, i ze względu na to, że oni rozdają ze swojego majątku. Przeto cnotliwe kobiety są pokorne i zachowują w skrytości to, co zachował Bóg.[2] I napominajcie te, których nieposłuszeństwa się boicie, pozostawiajcie je w łożach i bijcie je! A jeśli są wam posłuszne, to starajcie się nie stosować do nich przymusu. Zaprawdę, Bóg jest wzniosły, wielki!”

W ostatnim tygodniu na Al-Jazeera, usłyszałem innego imama wyjaśniającego cztery warunki bicia kobiet: nie w twarz, bez powodowania krwawienia, bez łamania kości, nie w obecności dzieci. Jeżeli to nie jest wystarczające, należy zastosować ekstremalną karę np. mężczyzna odbiera swojej żonie prawo do stosunków seksualnych z nim.
Koran mówi wprost również w kwestii nadrzędności mężczyzn nad kobietami; odnośnie do Koranu rozdział 2 (Krowa), wers 228:

„Kobiety rozwiedzione mają oczekiwać trzy okresy. I nie jest im dozwolone, aby ukrywały to, co stworzył Bóg w ich łonach, jeśli wierzą w Boga i w Dzień Ostatni. A ich mężowie, jeśli zapragną pogodzenia, mają pełne prawo powrócić do nich w tym czasie. One mają prawa równe swoim obowiązkom, zgodnie z uznanym zwyczajem. Mężczyźni mają nad nimi wyższość. Bóg jest potężny, mądry!”

Włoskie wydanie Koranu opublikowane przez Zjednoczenie Islamskich Społeczności i Organizacji we Włoszech (UCOII) zawiera długi przypis (niedostępny w wersji on-line) do frazy „mężczyźni mają nad nimi wyższość”:

„W żałosnym wysiłku przystosowywania islamu do Zachodniej kultury, niektórzy modernizujący komentatorzy napisali, że wyższość ta ma zastosowanie tylko do prawa mężczyzn do rozwiedzenia się ze swoimi żonami, prawa które nie jest obopólne. W rzeczywistości jest to dużo ważniejsza i fundamentalna sprawa dla utrzymania równowagi na poziomie indywidualnym, rodzinnym i społecznym”.

„Mężczyzna i kobieta są dwiema uzupełniającymi się rzeczywistościami, które istnieją jedna dla drugiej. Jeżeli by tak nie było, Allah (chwała niech będzie Jemu Najwyższemu) nie stworzyłby Ewy z żebra Adama i wyposażyłby każdą płeć w kompletne organy reprodukcyjne itd. itd.”

„Fizyczna struktura mężczyzny jest zdolna do dużego wysiłku i znaczniejszego wystawienia na ciągłą pracę, niż kobieta, i dużej wytrzymałości na ból.”

„Męska wrażliwość jest całkowicie zewnętrzna, projektuje poza rzeczywistość rodziny i ma tendencję do stania się publiczną i polityczną. U kobiet jest ona wewnętrzna, troszcząca się o samą siebie, nastawiona na bronienie tego co zostało osiągnięte i na osiągnięcie prostych środków do przetrwania i bezpieczeństwa.”

„Męska psychologia jest kreatywna, eksperymentalna, kochająca ryzyko, pożądająca nowości, potwierdzająca Ja, zwykle przestronna i powierzchowna . U kobiet jest konkretna, tradycyjna, nie lubiąca ryzyka, pożądająca pewności, utrwalenia tego co jest „moje”, zwykle głęboka i ograniczona.”

„W świecie rodziny, szacunek do Praw Boga i do Sunny Posłańca może stworzyć sytuacje, które wymagają afirmacji siły, która dyscyplinuje komplementarność małżonków. Ale poza komplementarnością, jest problem przywództwa w rodzinie i w społeczeństwie, które nie oznacza dominacji, opresji lub braku uznania przewagi kobiet w licznych dziedzinach i okolicznościach. Allah (chwała Jemu Najwyższemu) przypisał rolę zarządczą mężczyźnie. Jest to honorowe i trudne zadanie, które mężczyźni często dobrowolnie podejmują i za które odpowiedzialni są przed Bogiem.”

Ten apologetyczny komentarz, napisany przez włoskiego konwertytę na islam, odzwierciedla opinie tradycyjnych ulemów, unikając ich przesad. Przypisuje on specyficzne zadania mężczyznom i kobietom, zadania niezmienne ponieważ określone przez Boga, które uważa się za odpowiadające naturze jednych i drugich. To jest oczywiste, że taki podział ról, ustanowiony przez Boga na wieczność i ważny dla wszystkich czasów i kultur, w żaden sposób nie jest zgodny z Zachodnią mentalnością i często jest niezgodny z naszymi prawami i konstytucjami w Europie.

Wniosek
Czy możliwe jest zaakceptowanie tych nauk w imię szacunku dla kultur i religijnej tolerancji? To jest poważne pytanie, przed którym stoją wszystkie kraje Zachodnie.

Nie wiem czy fanatycy wielokulturowości rozumieją w jakim stopniu przyczyniają się do niszczenia ludzi. Właściwie, coraz jaśniejsze staje się, że tak zwana wielokulturowa tolerancji jest tylko cichym przyzwoleniem na subtelne formy rasizmu. W imię kulturowej różnorodności, faktycznie, wszystko jest pozostawione rozwojowi na równoległych ścieżkach, bez rozważenia żadnego rozwoju, integracji czy polepszenia w imię ludzkiej godności.

Już czas, by zrozumieć w Europie, że prawo religijne nie może przeważać nad cywilnym i że ponad każdą formą tolerancji jest konstytucja kraju. Jeżeli to się nie wydarzy, islam dostanie carte blanche na kolonizowanie naszych zwyczajów.

Przypisy:
Wszystkie tłumaczenia Koranu pochodzą z tłumaczenia wg J. Bielawskiego (Warszawa 1986)

[1] Imam, który mieszkał przez 24 lata we Francji, nie rozumiał słowa „kamienować”, które zrozumiał jako „bić”. Stąd jego odpowiedź.

[2] W tłumaczeniu UCOII, generalnie przypisanemu Hamza Piccardo (Imperia, 1994), następująca uwaga może być przeczytana „To jest ideał wierzącej kobiety: ‘cierpliwa i skromna.’ Prorok powiedział: „Najlepsze kobiety są te, które cieszą się na wasz widok, są wam posłuszne, pilnują siebie i własności swojego męża podczas jego nieobecności.”

islaminfo.pl

Poniżej tekstu znajdują się linki do sześcioczęściowej dokumentacji tragedii (wtedy) 16-letniej Iranki Atefah Sahaaleh publicznie powieszonej w roku 2004 na dźwigu w północnoirańskim miasteczku.

Wyrok osobiście wykonany przez sędziego zakończył kilkuletnią gehenne gwałtów, biczowania i więzienia młodej dziewczyny, która chciała być po prostu normalna w perwersyjnym śiwecie - świecie islamu.

Odwaga krewnych i przyjaciół Atefah, umoliwiła upublicznienie tej historii. Jednej z wielu, ktore zdarzaja się stale w krajach islamski i pozostają niezauważone przez zachodnią opinię publiczną.

Również w Europie dalej rozprzestrzenia sie perwersyjna religia nienawiści. Jej symbole: Broda, Hijab i chusta, sa odbierane bezmyślnie po prostu jako symbol obcej kultury.

Krew skatowanej i zamordowanej dziewczyny plami rówież ręce tych, którzy bajkami o "religii pokoju", nielicznych ekstremistach, umożliwiaja rozprzestrzenianie się islamu, oraz tych, ktorzy tlumia krytykę i informację w imię utrzymania "pokoju".

Część 1
Część 2
Część 3
Część 4
Część 5
Część 6

Nigdy nie zdradzę kobiety, że nie jest dziewicą. Może być za to zabita. Z doktor Busainą Rahal, ginekolożką z Bejrutu rozmawia Jacek Hugo-Bader.

Wybrane fragmentu wywiadu - całość dostępna jest pod adresem http://kobieta.gazeta.pl/wysokie-obcasy/1,53581,3557286.html

A ja zapytam, czy w Koranie jest coś o seksie.

Na pewno nic przeciwko niemu. Nie jest kojarzony z grzechem pierworodnym jak w waszej religii. Seks jest dobry. Ale ten przedmałżeński jest nie do pomyślenia.

Tylko dziewica ma szansę na małżeństwo?

Tak. Wymóg religijny i obyczajowy. Codziennie mam w gabinecie pacjentki, które przychodzą w tej sprawie. Bardzo często z matką, przyszłą teściową, z narzeczonym. Nie wystarczy im słowo dziewczyny, chcą mieć świadectwo lekarza.

Stoi taki przy fotelu i trzyma narzeczoną za rękę przy badaniu?

Nie mam parawanu w gabinecie, dlatego mówię mężczyźnie albo komuś, z kim jest pacjentka, że nie mam parawanu, więc musi poczekać na korytarzu. Tak rozwiązałam problem towarzystwa. Oczywiście uspokajam ich, że po badaniu wszystko im opowiem. Na szczęście prawie zawsze są dziewicami.

A jak nie są?

Jak by to panu powiedzieć? To też są.

Oszukuje Pani!

Nie oszukuję, tylko zawsze staję po stronie kobiet. Za brak dziewictwa mogą być zabite. Za to, że zhańbiły własną rodzinę. To są tak zwane zbrodnie honorowe. Dziewczynie, rzecz jasna, mówię całą prawdę. Muszę jej uświadomić, co ją czeka. Czasami przychodzą do mnie młodzi po nocy poślubnej i pytają, dlaczego nie było krwawienia po stosunku. Facet panikuje, że jego wybranka nie była dziewicą, co oznacza natychmiastowy rozwód i dalsze konsekwencje. Tłumaczę, że nie musi być krwawienia, a po badaniu potwierdzam, że dziewczyna była dziewicą.
(...)
Udziela Pani porad technicznych.

Muszę. Muszę ich dopasować, bo bardzo często są to dzieci. Co może wiedzieć o tych rzeczach 14-letnia dziewczynka? U nas można wydać za mąż po pierwszej miesiączce.

To może mieć nawet 12 lat.

Może. I co takie dziecko ma wiedzieć o życiu? Miałam takie pacjentki. Przychodzą do ginekologa, bo czas mija, a ona nie jest w ciąży. Przecież jest za młoda. Od pierwszego okresu musi upłynąć rok, dwa lata, żeby zajść w ciążę. U nas nie ma żadnej edukacji seksualnej.

Nasze dziewczyny nic o tym nie wiedzą. Pytają mnie, czy to, co było, to był stosunek, czy nie. Czy był zakończony, czy to, co czuła, to jest satysfakcja?

Ponad jedna trzecia mieszkańców Libanu to chrześcijanie. Zdarzają się im małżeństwa z muzułmanami?

Bardzo rzadko. Nie do pomyślenia jest, żeby muzułmanka wyszła za chrześcijanina. Według arabskiej tradycji dzieci są własnością ojca, po nim dziedziczą wyznanie. Nie może być tak, żeby kobieta islamu rodziła chrześcijan. To być nie może! Ale nic nie stoi na przeszkodzie, żeby było odwrotnie. Dlatego muzułmanie czasem biorą sobie chrześcijankę za żonę, czasem nawet z Polski.
(...)
Wybrał KS

Reszta artykułu tutaj

- Are you muzułmanka? - zagadnął kiedyś Annę starszy mężczyzna na przystanku tramwajowym. - Tak - odpowiedziała. - Mówisz po polsku? Gdzie się urodziłaś? - dziwił się. - Tutaj, w Warszawie - odpowiedziała. Widząc ją w hidżabie, wiele osób myśli, że jest Turczynką. Na widok Doroty, która również zasłania włosy chustką, panie w krakowskich tramwajach wymieniają się czasem uwagami: Popatrz, taka młoda, a już po chemioterapii.

Na spotkanie Dorota przychodzi w dżinsach i w długim, ciepłym płaszczu. Na głowę założyła bladoróżową chustkę. - Jedna z żon proroka Mahometa, Aisza, lubiła chodzić w spodniach. Inna zasłaniała włosy chustką - tłumaczy. Koran bezpośrednio nie nakazuje noszenia hidżabu. - Ale naśladując Proroka i jego żony, można starać się o "dodatkowe punkty" u Allaha. Hidżab to nie tylko chusta, to także pewne zobowiązanie moralne, którego muzułmanka musi przestrzegać w kontaktach z mężczyznami. Uniwersyteccy profesorowie szanują Dorotę za jej skromny ubiór. - Pewnie mają dość tych studentek, które nawet w środku zimy przychodzą na wykłady z gołymi brzuchami.

Afgańskie kobiety wciąż są dyskryminowane. Gwałty, morderstwa i przymusowe małżeństwa są na porządku dziennym Afganistan za rządów talibów jak żaden inny kraj w najnowszej historii kojarzony był z uciskiem kobiet. Nigdzie nie dopuszczano się wobec nich takiej przemocy i tylu okrucieństw, co w Kandaharze, kolebce islamskiego fanatyzmu w tym kraju. Pięć lat po upadku talibskich rządów raport Afgańskiej Niezależnej Komisji Praw Człowieka wylicza przypadki ciągłej, powszechnej dyskryminacji kobiet, w tym gwałtów, zabójstw i przymusowych małżeństw prowadzących do samobójstw.

Nie rozumiem kobiet i pewnie nigdy nie zrozumiem. Nie potrafię rozgryźć rządzących nimi instynktów i kalkulacji. Dziwią mnie ich zachowania i kaprysy. Zaintrygował mnie więc ciekawy artykuł pani Anny Kędzierskiej zamieszczony jakiś czas temu na psz.pl poświęcony pozycji kobiety w islamie oraz w judaizmie i chrześcijaństwie.
Najpierw sprawdziłem, czy to rzeczywiście strona psz.pl a nie islam-in-poland.org. Później zacząłem się zastanawiać czy nie żyję przypadkiem w jakimś Matrixie i czy czasem nasze kobiety mają gorzej od kobiet w Pakistanie. Później zacząłem się zastanawiać czy jesteśmy krajem muzułmańskim, bo wychodziło mi cały czas, że nasze mają lepiej od tamtych. Później dałem sobie spokój i poszedłem na ,,Syrianę”...